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sábado, 16 de diciembre de 2006

La cocina coreana vs Josef

Me encanta la comida. Desde niño, mi papá nos enseño (a mi hermana y a un servidor) que debíamos aprender a comer de todo por varias razones: en primer lugar para que en caso de que estuviéramos en casa de algún amigo o conocido, y nos quedáramos a compartir los alimentos con ellos, no causáramos alguna vergüenza con declaraciones como: "guácala" (eew!, for the english spokens), o "es que no me gusta esto, señor(a)", etc... you've got the main idea.

Cuando practicaba Tae-Kwon-Do, por ahí de 1987, le pedí a mis padres que de cumpleaños me llevaran a comer a un restaurante de comida coreana, por aquello de conocer más acerca del arte marcial que estaba estudiando y porque los Juegos Olímpicos serían en la capital de ese país al año siguiente.

Llegó la fecha de mi onomástico y fuimos al que en ese entonces era el único restaurante de la especialidad en la ciudad de México. Se llamaba el "Pabellón Coreano" y estaba ubicado en la Zona Rosa (Estocolmo #16, entre las calles de Hamburgo y Paseo de la Reforma).

De ese primer encuentro con la gastronomía del país de la Calma Matinal, recuerdo que en la mesa había al centro una parrilla semejante a las de los restaurantes que preparan tepanyaki (cocina japonesa), que lo que nos sugirieron para comer lo traían en unos frascos de conserva que, en palabras de mi querida hermana, "olían a podrido" (en realidad estaban fermentados). Éstos se ponían en la plancha para asar y se llevaban a un plato con una salsa extremadamente picosa y con un predominante sabor a ajo.

Para no hacer el cuento largo, ese día termine comiendo verduras rayadas, y nunca más hemos vuelto a degustar este particular estilo de cocina... Hasta ayer.

Imaginen la escena:

Viernes de quincena, filas interminables en todos los bancos. Sí, en todos los bancos de la Zona Rosa; miles de usuarios que iban a cambiar cheques, pagar servicios y tarjetas, cambiar divisas, et all... 16:30 horas y sin nada en el estómago desde el desayuno de las 06:00 horas. El buen Josef tiene ¡mucha! hambre.

Una vez que ha salido del pandemonium bancario va caminando sobre la calle de Amberes pensando en las "profundidades del pan tostado" y "la inmortalidad del cangrejo" (es decir, en nada en particular), cuando de pronto un súbito olor lo devuelve al plano material de la existencia mediante el arco reflejo del reclamante estómago.

Su reacción inmediata fue dirigir el agudo sentido del olfato cual sabueso hacia el origen de aquella placentera escencia. A unos cuantos pasos de distancia aparece un anuncio que dice: "Restaurante Cheang Ki y Ya. Comida Coreana, Oriental y Sushi. Buffet $79 pesos".

Las tripas gruñen con creciente intensidad así que eflexiona por un momento considerando la experiencia anterior y concluye que si de nueva cuenta no le convence lo que va a comer, podrá acabar degustando sushi o fideos largos sin problemas.

El lugar era angosto, con decoración casi inexistente. Las paredes con tirol en color blanco. El restaurante está dividido en tres secciones, las que están junto a la recepción asemejan gabinetes como los que existían en aquellos viejos cafés de chinos del centro histórico con sus sillones de piel y sus paneles de madera. No había nadie en aquella zona.

La segunda sección, la cual se encontraba casi vacía, tenía una docena de mesas de tamaño pequeño, cuadradas. Con vista a la calle se encontraban las mesas del buffett, una para platillos calientes; y otra para los fríos donde se encontraban los rollos de sushi, las ensaladas y los postres. Finalmente la tercera sección se encontraba al fondo del restaurante, zona en la que se encontraban sentados únicamente miembros de la creciente comunidad coreana de la ciudad. Cabe destacar que lo único que separaba la ambas secciones era un biombo retractil.

Los meseros (3, hasta donde pude identificar), mexicanos todos, sin la más mínima preparación para atender a los comensales. Jamás me recibieron al entra al local, y ya no digamos me dirigieron hacia donde sentarme.

Ya instalado en la mesa y una vez que pedí un refesco de cola (no tenían ninguna clase de té), sugerí me mostraran la carta para que así me recomendaran algún platillo. Su respuesta: arrojaron la Carte de Menu a la mesa con un "permítame" como justificación, tan sólo para atender servilmente a un par de jovencitas del país extranjero en cuestión quienes en ese preciso instante habían pedido su cuenta.

Dado que el mesero en cuestión desapareció (no regresó a tomarme la orden), me puse de pie para dirigirme a la mesa del buffet. Los platillos olían bien, pero no había ninguna descripción de lo que había en cada una de las charolas.

Tome un plato, me serví un poco de cada platillo de la mesa de las especialidades, tomé un juego de palillos (chop sticks) y me dirigí de regreso a la mesa. Di el primer bocado a un trozo de arroz. Instantáneamente vino a mi mente el emblemático recuerdo del sabor a fermentado. Probé entonces unos cebollines (nabules), estaban salados, pero eran preferibles al arroz.

Seguí con unos rollos primavera versión miniatura, los cuales estaban crocantes, cual debe ser; carne de res en salsa de soya y chiles, picosa, pero de sabor agradable; Y un poco de carne en salsa agridulce, pero al darme cuenta que la vianda era era en realidad cerdo, la dejé. Me dirigí nuevamente a la mesa del buffet para coger otro plato y servirme sushi. Tristemente ya no había, los 4 o 5 mexicanos que estabamos ahí al parecer habíamos coincidido en pensamiento, así que terminé, nuevamente, comiendo verduras, en este caso, ensalada de lechuga con pepino y jitomate.

Tras probar unas fresas con crema como postre, pedí la cuenta en tres ocasiones. Pasaron cerca de 10 minutos (con el restaurante casi vacío, debo enfatizar) antes de que ésta llegara. Puse el dinero correspondiente y como no pasaban a recogerlo, sin más, salí del lugar.

Así que van dos experiencias negativas con la cocina de uno de los más bellos y emblemáticos países del mundo. Pero hay que decir que los dueños, coreanos por supuesto, de este restaurante deben escoger mejor al personal que trabaje para ellos.

jueves, 23 de noviembre de 2006

Thanksgiving Day

Cuando iba en tercero de primaria, en el David Livingstone, tuve una maestra de inglés norteamericana que se llamaba Olga. Y recuerdo que en su muy peculiar forma de hablar español, nos platicó, grosso modo, lo que es el Día de Acción de Gracias, mismo que consideraba, junto con el resto de sus compatriotas, como la segunda festividad más importante, sólo después del 4th of July, es decir, el Día de la Independencia.

Diez años después, cuando estuve de voluntario en el orfanato Hogar Dulce Hogar, tuve el privilegio de ir a la celebración que se conmemora, anualmente of course, en el Colegio Americano; evento que es inaugurado por el H. Embajador de los Estados Unidos en México y organizado tanto por la institución como por el patronato de mujeres de esa representación diplomática.

De aquella oportunidad, además de venir a mi mente todo el pavo en salsa de arándano (turkey in cranberrie sauce) que comí junto con elotes (sweet corns) y el tradicional pastel de calabaza (pumpkin pie), quisiera resaltar el contexto de esa fiesta.

Según la "tradición"norteamericana, se dice que un grupo de ingleses que habían sido expulsados de su país y de los Países Bajos (Holanda) por sus creencias religiosas (principalmente eran puritanos, aunque algunos sostienen que había también entre ellos anabautistas), llegaron al continente en el barco Mayflower a lo que hoy es el estado de Massachusetts.

Estos peregrinos establecieron una colonia, pero debido a su desconocimiento del lugar sumado a factores climatológicos, al año siguiente la mitad de la población pereció de enfermedades respiratorias (escorbuto) o de hambre, por lo que la leyenda cuenta que los nativos, los Wampanoags, les ofrecieron ayuda y alimentos.

En gratitud, los europeos, al año siguiente, decidieron compartir el producto de sus primeras cosechas con ellos y un par de años después proclamaron un "día de acció de gracias al Señor" para recocijarse por haber recogido el fruto de su trabajo; sin embargo no fue sino hasta 1863 cuando el entonces presidente Abraham Lincoln elevó la conmemoración a Fiesta Nacional a celebrarse cada cuarto jueves de noviembre.

Lo más importante de esta celebración, al menos ORIGINALMENTE, no sólo es recordar ese evento histórico per se, sino el trasfondo de éste, ya que la Acción de Gracias, en su contexto original, es y sólo es dedicado para Dios, por su providencia.

Desafortunadamente el motivo del feriado se ha venido desviando de su origen y hoy es, extraoficialmente, el día del pavo, es también el día en que inicia la temporada de compras navideñas y por ende el crecimiento en el consumo, la época con mayor cantidad de vuelos comerciales en EU, y es el día en que se juegan y transmiten por TV de dos a tres partidos de football de la NFL (siempre de los Dallas Cowboys, los Kansas City Chiefs, y los Denver Broncos).

Como mexicano, en mi familia no hacemos "una reunión especial" en este día; sin embargo, como cristianos sí damos gracias a Dios por todos sus favores, no únicamente el último jueves de noviembre, sino siempre. De hecho, en la iglesia en la que asisten mis padres, cuando tienen convivios, antes de orar, aún suelen cantar aquel canto que va acompañado de la música del villancico Venid fieles todos (O' come all ye faithfull) que dice:
"Por estos favores que Tú nos has dado,
te damos las gracias, oh buen Padre Dios.
De tu buena mano nos das el alimento.
De Ti es nuestra vida, de Ti también salud,
a Ti te alabamos, oh todos, amén".
Quisiera concluir retomando las palabras que me envió un amigo: "bueno sería que en cada país, cada ciudadano hiciera un alto en su agitada vida y reflexionara en las bendiciones que vienen de lo alto, de Dios todopoderoso que está presente, que no está callado", y que NADA escapa de su mano.

miércoles, 1 de noviembre de 2006

Día de la Reforma

Aunque ustedes no lo crean el 31 de octubre no es sólo el Día de Brujas, (o el cumpleaños de mi tío Walter), también se conmemora un hecho histórico cumbre de la historia del cristianismo.

Ese día, pero del año 1517, Martín Lutero clavó en la puesta de la Iglesia de Todos los Santos de Wittenberg, Alemania, sus famosas 95 tesis en las que condenaba la venta de indulgencias por parte de la Iglesia Católico-Romana, y que a la postre, se convertiría en el inicio de la iglesia luterana, iniciadora de no sólo de la Reforma "protestante".

Por si ello fuera poco, también permitió que la Biblia, la Palabra de Dios, fuese impresa por primera vez en serie (aprovechando la Imprenta de Johannes Gutenberg) y en un idioma que no fuera el griego o el latín, en este caso el alemán.

Personalmente, el tema de la Reforma protestante me ha apasionado desde hace ya ¡casi una década! --¡Que rápido pasa el tiempo-- De hecho, como parte de mis prácticas de periodismo, le hice una entrevista apócrifa al personaje en cuestión (sólo disponible en formato PDF).

Otra de las razones por las que admiro a Martín Lutero es su faceta como músico. Por casi 500 años las iglesias evangélicas tradicionales han cantado melodías compuestas por él. De todas ellas, la más memorable es sin duda "Castillo Fuerte es nuestro Dios" (Ein'feste Burg ist unser Gott), misma que pueden escuchar en su idioma original, o solamente en su versión instrumental, de la cual, me permito poner la letra tanto en alemán como en español.

Ein'feste Burg ist unser Gott

1. Ein’ feste Burg ist unser Gott,
Ein gute Wehr und Waffen;
Er hilft uns frei aus aller Not,
Die uns jetzt hat betroffen.
Der alt’ böse Feind,
Mit Ernst er’s jetzt meint,
Gross’ Macht und viel List
Sein’ grausam’ Ruestung ist,
Auf Erd’ ist nicht seingleichen.

2. Mit unsrer Macht is nichts getan,
Wir sind gar bald verloren;
Es steit’t für uns der rechte Mann,
Den Gott hat selbst erkoren.
Fragst du, wer der ist?
Er heisst Jesu Christ,
Der Herr Zebaoth,
Und ist kein andrer Gott,
Das Feld muss er behalten.

3. Und wenn die Welt voll Teufel wär’
Und wollt’ uns gar verschlingen,
So fürchten wir uns nicht so sehr,
Es soll uns doch gelingen.
Der Fürst dieser Welt,
Wie sau’r er sich stellt,
Tut er uns doch nicht,
Das macht, er ist gericht’t,
Ein Wörtlein kann ihn fällen.

4. Das Wort sie sollen lassen stahn
Und kein’n Dank dazu haben;
Er ist bei uns wohl auf dem Plan
Mit seinem Geist und Gaben.
Nehmen sie den Leib,
Gut, Ehr’, Kind und Weib:
Lass fahren dahin,
Sie haben’s kein’n Gewinn,
Das Reich muss uns doch bleiben.

---o---o---o---o---o---

Castillo Fuerte es nuestro Dios

1. Castillo fuerte es nuestro Dios, defensa y buen escudo.
Con su poder nos librará en todo trance agudo.
Con furia y con afán acósanos Satán,
Por armas deja ver astucia y gran poder;
Cual él no hay en la tierra.

2. Nuestro valor es nada aquí, con él todo es perdido.
Mas con nosotros luchará de Dios el escogido.
Es nuestro Rey Jesús, el que venció en la cruz,
Señor y Salvador y siendo el solo Dios,
El triunfa en la batalla.

3. Y si demonios mil están prontos a devorarnos,
No temeremos, porque Dios sabrá como ampararnos.
¡Que muestre su vigor Satán y su furor!
Dañarnos no podrá, pues condenado es ya
Por la palabra santa.

4. Esa palabra del Señor que el mundo no apetece,
Por el Espíritu de Dios muy firme permanece.
Nos pueden despojar de bienes, nombre hogar,
El cuerpo des truir, mas siempre ha de existir
De Dios el reino eterno.


Para todos los cristianos, protestantes y evangélicos por igual:
¡Feliz Día de la Reforma y alabado sea el Señor por la eternidad!

jueves, 26 de octubre de 2006

An elephant crackup?

Hoy dentro de su columna en el diario Milenio, Héctor Aguilar Camín retoma parte de un reportaje publicado el pasado 8 de octubre en The New York Times (NYT), y cuya traducción al español sería: "¿El colapso de los elefantes?".

Tras leer este texto me quedé "con la espinita" (me invadió la curiosidad). No fui el único. Varios de mis compañeros de trabajo al dar una ojeada a nuestro trabajo diario del análisis de los columnistas de los medios impresos también se extrañaron de la temática escogida por el fundador de la revista Nexos, quien normalmente suele escribir de política nacional.

Sobra decir no estuve tranquilo hasta que recurrí a la fuente original, el NYT, y leí con toda atención los sesenta y dos párrafos y 7,692 palabras del referido reportaje. Quedé pasmado. Por lo que les reproduzco algunos fragmentos:

All across Africa, India and parts of Southeast Asia, from within and around whatever patches and corridors of their natural habitat remain, elephants have been striking out, destroying villages and crops, attacking and killing human beings. In fact, these attacks have become so commonplace that a new statistical category, known as Human-Elephant Conflict, or H.E.C., was created by elephant researchers in the mid-1990’s to monitor the problem.

In the Indian state of Jharkhand near the western border of Bangladesh, 300 people were killed by elephants between 2000 and 2004. In the past 12 years, elephants have killed 605 people in Assam, a state in northeastern India, 239 of them since 2001; 265 elephants have died in that same period, the majority of them as a result of retaliation by angry villagers, who have used everything from poison-tipped arrows to laced food to exact their revenge. In Africa, reports of human-elephant conflicts appear almost daily, from Zambia to Tanzania, from Uganda to Sierra Leone, where 300 villagers evacuated their homes last year because of unprovoked elephant attacks.

But in ‘‘Elephant Breakdown,’’ a 2005 essay in the journal Nature, Gay Bradshaw and several colleagues argued that today’s elephant populations are suffering from a form of chronic stress, a kind of species-wide trauma. Decades of poaching and culling and habitat loss, they claim, have so disrupted the intricate web of familial and societal relations by which young elephants have traditionally been raised in the wild, and by which established elephant herds are governed, that what we are now witnessing is nothing less than a precipitous collapse of elephant culture.

When an elephant dies, its family members engage in intense mourning and burial rituals, conducting weeklong vigils over the body, carefully covering it with earth and brush, revisiting the bones for years afterward, caressing the bones with their trunks, often taking turns rubbing their trunks along the teeth of a skull’s lower jaw, the way living elephants do in greeting.

This fabric of elephant society,had effectively been frayed by years of habitat loss and poaching, along with systematic culling by government agencies to control elephant numbers and translocations of herds to different habitats. The number of older matriarchs and female caregivers (or ‘‘allomothers’’) had drastically fallen, as had the number of elder bulls, who play a significant role in keeping younger males in line.

As a result of such social upheaval, calves are now being born to and raised by ever younger and inexperienced mothers. Young orphaned elephants, meanwhile, that have witnessed the death of a parent at the hands of poachers are coming of age in the absence of the support system that defines traditional elephant life.

‘‘Elephants are suffering and behaving in the same ways that we recognize in ourselves as a result of violence’’. ‘‘It is entirely congruent with what we know about humans and other mammals. Except perhaps for a few specific features, brain organization and early development of elephants and humans are extremely similar. That’s not news. What is news is when you start asking, What does this mean beyond the science? How do we respond to the fact that we are causing other species like elephants to psychologically break down?’’.

Even as we’re forcing them out, it seems, the elephants are going out of their way to put us, the keepers, in an ever more discomfiting place, challenging us to preserve someplace for them, the ones who in many ways seem to regard the matter of life and death more devoutly than we.


Para leer el texto completo --in english, of course-- da click aquí.
IMPORTANTE: se requiere una clave de acceso para engresar al sitio, pero el registro es gratuito y vale mucho la pena, sobretodo para futuras consultas.

lunes, 9 de octubre de 2006

¿Mozart vs el Islam?

Pero que necesidad de crear tolvaneras y terror innecesario en este mundo post 11/sept.
Primero fueron las caricaturas en diarios daneses en las que se “humillaba al islam”, luego las declaraciones de “que la religión musulmana es inhumana y malvada” ―sacadas de contexto, hay que admitir― dichas por el Papa Benedictus XVI... Ahora el escándalo mundial es por una ópera… una ópera.

Desde que redescubrí mi afición por la música clásica, y sobretodo por la ópera (tenía alrededor de 13 años), compositor favorito ha sido Wolfgang Mozart.

Algunos de mis colegas debatirán sobre si su música carece de los matices dramáticos de un Wagner, de la complejidad de un Bach o de la brillantez de un Vivaldi (debate que sosteníamos la omnisciente, el escribicionista y un servidor en aquel programa radiofónico ―Diapasón― que solíamos tener, hace ya un par de años); pero de cualquier manera para mi, las composiciones del genio de Salzbugo son simplemente sublimes.

Y es precisamente una ópera del mismo W. A. Mozart, Idomeneo rey de Creta, la que ahora está en el centro de la controversia relacionada con esta supuesta "ola antimusulmana" de la Europa occidental.

Me parece verdaderamente ridículo que las autoridades de la Berlin Deutsch Oper hayan decidido en primer lugar agendar la adaptación de Hans Neuenfels de esta obra, puesto que en el año 2003 ya había sido muy criticada debido a una innecesaria escena en la que el personaje principal, Idomeneo ―dah―, toma una espada y degolla al dios Poseidón junto con Buda, Jesucristo y Mahoma a manera de protesta contra la imposición de una religión o de un "ser supremo" hacia el hombre.
BREVIARIO: TRAMA DE IDOMENEO
En la historia original, Idomeneo se ve obligado a entregar la vida de su hijo a Poseidón debido a una promesa que le había hecho de sacrificar a la primera persona que viese, una vez que su nave llega a puerto (Creta); sin embargo, el protagonista incumple el trato y en consecuencia llegan desgracias para los cretenses. Para aplacar la ira del Dios, Idamante (el hijo de Idomeneo) decide sacrificar su vida por su propia cuenta.
En el último momento el oráculo del dios del mar interviene diciendo que la ira de su amo se ha aplacado y no tendrá que realizarse el sacrificio siempre y cuando Idomeneo abdique al trono en favor de su hijo.
Ahora bien, el que con esta adaptación de la obra de Mozart se hayan levantado rencores de la comunidad islámica (por la "simbólica decapitación"), y que en consecuencia, como asustados ratones las autoridades culturales de una de las casas operísticas más respetadas hayan decidido quitar la puesta en escena para sustituirla por La Traviata (La Descarriada) de Guiseppe Verdi, fue verdaderamente ridículo, es decir, con su "autocensura" sólo avivaron "las llamas".
Simplemente fue darles razón y autoridad a estos llamados radicales, (que no son todo el universo de los creyentes del Islam); en contraste, no sorprende que no haya habido el más mínimo rumor de protesta de monjes tibetanos, o de ultra conservadores católicos y cristianos que pidieran afuera de las embajadas alemanas un castigo ejemplar para los productores y cantantes por osar ofender sus más sagradas creencias, o ya de perdida boicotearan cuanto evento cultural teutón se presentase.

Si lo que buscaban era llenar los asientos de la sala de conciertos, no era necesario. Mozart es un imán de taquilla aún a 211 años de su muerte, y la ópera como tal es un espectáculo cultural que, al menos en el Viejo Continente, todavía goza de amplísima aceptación.

Insisto, qué necesidad de ofender las creencias particulares y de efectuar acciones, para algunos grotescas, "en nombre del arte” (no busco encontrar el hilo negro sobre lo que es y lo que no es arte). Hay otra ópera también mozartiana llamada “Die Entführung aus dem Serail” (El rapto en el Serrallo) misma que está ambientada en la Turquía otomana del siglo XVIII cuyo mensaje principal es el perdón del enemigo (el antagonista es un Pashá, musulman) y la liberación de sus cautivos occidentales para evitar caer en el círculo vicioso de la violencia por diferencias político-religiosas.

Estoy seguro que el compositor de ésta y de Idomeneo jamás habría imaginado que su excelsa música sería utilizada en este tipo de ardides.

Adaptando a título personal algunas palabras de la película Amadeus: diría que la ópera está llena de virtudes humanas, no defectos; virtudes como el amor que son plasmadas en la mejor música jamás compuesta y ofrecida a los ojos y oídos de la humanidad.

Es más, el mismo Wolfgang Mozart en la última aria de la hoy mal afamada Idomeneo declama: "Torna la pace al cuore" (Regrese la paz al corazón). Una invitación que sin duda se debería de seguir y dejar de una vez por todas este tipo de diferencias de opinión.

Salam.

viernes, 15 de septiembre de 2006

September vacations! (3)

Vancouver, British Columbia. September 15th, 2006.

Bueno, es el penúltimo día en el país de la hoja de maple. Anoche tuvimos una asombrosa cena en el restaurante Aqua Riva justo frente a Canada Place. Que puedo decir... aunque no tengo mea culpa [aún], todavía no puedo creer todo lo que comí.

Para comenzar pedí un sahimi de atún que venía marinado en una vinagreta de cítricos... sublime, el pescado se deshacía al contacto con mi lengua; mientras que mi hermana ordenó unos rollos orientales rellenos de escalopas y camarones que venían bañados en una salsa de una peculiar nuez que jamás había probado (cashnew).



Como plato principal, mi sister optó por unas chuletas de cordero que venía acompañado de una ensalada con tocino, romero y queso de cabra; y yo, jeje... ordené una langosta (media libra) con su salsa de mantequilla y toda la parafernalia [babero, tenazas y toallas tibias para limpiarme las manos] acompañado de una copa de vino glaciar... sólo he de decir que estaba como un niño chiquito y disfrutando [para variar] cada bocado como si fuese el último.

Por si ello fuera poco, de postre pedimos un pudin de chocolate blanco acompañado de zarzamoras y salsa de caramelo y el pie de queso estilo Nueva York.

Bueno, posteo más fotos.



Banderas de las provincias de Canadá en Canada Place.



Mi hermana y yo. Detrás, el steamclock, un reloj que, obvio, funciona con vapor de agua.



Que no le digan, que no le cuenten... si bien los lobos con piel de oveja son un mito, he aquí un ejemplar único sólo disponible en una tienda de tapetes de Vancouver.... con ustedes.... "el tigre con piel de oveja".



En algunas ciudades del mundo [Mexico City included] ha habido una exposición llamada Cow Parade. Los canadienses, conocidos por su naturaleza contestataria se dieron a la tarea de realizar su canadienly-correct version: the Bear Parade. Esta imagen corresponde es de un ejemplar vistiendo los colores del equipo de hockey de la ciudad: los Vancouver Canucks. Aunque pensando en un título para esta instantánea, le pondría "¡Que oso!"

jueves, 14 de septiembre de 2006

September vacations! (2)

Victoria, British Columbia. September 14th, 2006.

¡En la vida había visto tantos árboles juntos! Yo se que suena bastante ridículo lo que digo pero al estar en este lugar tan lejano [aunque en las últimas horas he sentido cierta melancolía al darme cuenta que pasaré las fiestas patrias en un país distinto al que nací], rodeado de tanta belleza --literalmente-- me ha llevado a la posible conclusión de que vivo en la parte equivocada del continente.

¿Cómo resumir lo que he vivido hasta ahora? Para comenza, el viaje en hidroavión ha sido de las mejores experiencias de mi vida. Durante el vuelo vi un portaaviones y si desde el aire se veía impresionante no me quiero imaginar como se ha de ver ahora si que en escala 1.1.



El masaje polinesio que recibí a mi llegada a Whistler fue maravilloso... wow, quedé flojito, flojito, y hasta me quedé dormido; vi orcas en su ambiente natural, pero eso sí, hacía un frío espantoso y apenas es septiembre; y la comida... por Dios, ¡qué comida! [en un diario impreso del viaje escribí las reseñas culinarias].

Canadá no es tan "barato" como todo mundo dice, pero sí es más sorprendente de lo que me imaginaba, aunque, eso sí, sus programas de televisión me parecen bastante aburridos y eso que le han dado bastante cobertura al 5º aniversario del ataque a las Torres Gemelas (11/9/2001), al Festival de Cine de Toronto y al reporte de gastos del Comité Organizador de los Juegos Olímpicos (JO) de Invierno del 2010, que es por cierto --indirectamente-- la razón por la que me encuentro visitando estos lares.



Otra de las muchas cosas que me tienen extasiado [además de las fémmes de todos los orígenes étnicos --particularmente una chica de Hungría que conocí en Victoria... comercial--] es el ver todo, absolutamente todo en English-Français. De hecho, mi hermana ya me alucina, constantemente me está callando y lo más divertido es ver la basta gamma de espavientos que hace cuando pongo en la tele del hotel algún canal en francés.

Pero lo que más me ha encantado de este viaje ha sido el conocer la historia de esta provincia y lo orgullosos que se sientes los de su cultura: desde todo aquello relacionado con las "Primeras Naciones" (léase Inuits) pasando por la influencia española, británica [of course] y muy importante, la inmigración china.

Bueno, dejo de escribir porque el uso de internet es bastante caro en este ciber. Pero he aquí algunas fotos.


Aquí le pedí a Die Walküre que me tomase una foto deteniendo el glaciar que está en lo alto de la montaña Whistler...


Como se tardaba demasiado en tomarla [la verdad, ella tenía miedo de que la pared de hielo se me viniera encima], cuando quise separar mis manos, éstas ya se habían quedado pegadas. Ni les platico lo que me dolió cuando finalmente pude separarlas del gélido muro... Moraleja: si tiene hiperhidrosis en las manos, absténgase de tocar el hielo.


A ésta simplemente la titulo: Kill the inuit.


El Parlamento en Victoria (es la capital de la provincia de la Colmubia Británica).


Victoria, desde el aire antes de aterrizar en la pequeña bahía.


Vancouver desde el aire (en el hidroavión, idem) En la imagen se aprecia Canada Place --la que asemeja un barco de velas y crucero al mismo tiempo-- (es hotel, centro de convenciones, complejo de pantallas IMAX, y terminal de barcos), y el GM Center (el domo color blanco) donde se llevarán a cabo las ceremonias de apertura y clausura de los JO del 2010.

sábado, 9 de septiembre de 2006

¿Sos vos un humanicida?

Se supone que, por ley, desde el año 2000, en México ya está prohibido fumar en lugares cerrados de edificios públicos (dependencias gubernamentales, museos, escuelas de educación básica, etc.), misma que, por supuesto, no se cumple a cabalidad.

De acuerdo con el Consejo Nacional contra las Adicciones, 16 millones de connacionales son fumadores, y al ser el nuestro un país productor de tabaco, poco o nada se hace para regular el consumo del cigarro y demás productos derivados, sobretodo entre los menores, así como para supervisar las medidas ya adoptadas.

El único esfuerzo gubernamental de este sexenio fue el hecho recientemente por la Secretaría de Salud y el Consejo de la Comunicación, quienes desarrollaron una controversial campaña denominada "El Paraíso de los fumadores" para la que se contrataron como creativos a la empresa Draft FCB, con la creatividad de huevocartoon.

Digo que fue controversial debido a su costo ($89 millones de pesos), lo efímero de su duración (sólo 3 meses, iniciando en mayo de 2006), y su invisible paso en los medios electrónicos de comunicación.

La intención fue buena. Digo, levantaron un precedente en la forma de hacer campañas "oficialistas en materia de salud" al hacer uso del recurso de la mercadotecnia de emboscada (ambush marketing), ésto es el uso de la sátira y la ridiculización para después llegar a una "moraleja" enfatizada en la dramatización; sin embargo, NO causó el efecto deseado, y eso en marketing (mis amigos de merca, por favor, corríjanme si me equivoco) es fundamental.

Si no vieron los promos de esta campaña, den click en el siguiente video:




Vean en cambio, la publicidad del Ministerio de Salud de la República Argentina, mucho más sencilla en su diseño, y por tanto más efectiva y eficaz. Pero sin duda la que se lleva el premio mayor es la de su vecino: Uruguay.

A su regreso de aquel país, la Mrs. Robinson trajo una cajetilla de cigarros para mostrarme el radicalismo de su campaña gubernamental antitabaco.
Cabe señalar que aquella nación sudamericana es la única del continente y el sexto país en el mundo que tiene una muy estricta ley antitabaco similar a la de países como Irlanda, Noruega, Nueva Zelanda, Bután y el Reino Unido de la Bran Bretaña e Irlanda del Norte (por si no lo sabían, ese es el nombre oficial del país que conocemos simplemente como "Inglaterra").

Así que la próxima vez que se encuentren a un no fumador que les pida cortesmente que apaguen su cigarrillo o si se pueden salir a fumar "al fresco" y, en cambio, alguno de ustedes llegase a contestarle con un (favor de añadir acento fresa) "Osea, ¿te molesta?"... No se sorpendan con que la respuesta: "No, me enferma".

Y tú, ¿Eres un humanicida?



September vacations!

Finally, after a very, very long wait and a couple of quite frustrating attempts, In a couple of hours I'll be finally out of my country... well, only for a week.

So, what can I tell? Except that... I'm really excited about having a javanese pampering massage this sunday, climbing a real mountain on Monday, killer whale watching on Wednesday and tasting real chinese, indi or thai food on Thursday and Friday.

Do you guess where I'll be? I'll give you some clues:


O Canada!
Our home and native land!
True patriot love in all thy sons command.

With glowing hearts we see thee rise,
The True North strong and free!

From far and wide,
O Canada, we stand on guard for thee.

God keep our land glorious and free!
O Canada, we stand on guard for thee.

O Canada, we stand on guard for thee.




miércoles, 6 de septiembre de 2006

Colmos

¿Saben cuál es el colmo del próximo presidente de México, Felipe de Jesús Calderón Hinojosa?

Que es zurdo y llegó al poder por la derecha (esa maldita derecha dirán algunos). Yo en lo personal creo que Calderón hizo caso a una frase célebre de Luis Ignacio Lula da Silva, presidente de la República do Brasil: "el poder es como un violín, porque se sostiene con la izquierda, pero se toca con la derecha".


"¿Saben cuál es tu colmo, Josef?" (Me decía hace casi un mes, Lázaro, el señor que nos instaló la cocina y el nuevo piso de la sala y comedor de la casa).

Que eres cristiano y le vas a los Diablos Rojos del México.

sábado, 12 de agosto de 2006

Día Internacional de los Zurdos

Sí, soy zurdo y ayer (13 de Agosto) fue mi día: The International left-handeds day.

Quizá algún respetable lector al leer estas líneas diga: "no manches... ¿ya hasta de eso hay un día especial?". La conmemoración de esta fecha data de 1992, y claro, los precursores provienen de países como Estados Unidos (USA), Inglaterra (UK), Alemania (Deustchland) y Australia.

Se estima que en el mundo entre el 12 y el 20 de la población total somos zurdos.

Históricamente la palabra ha tenido, en diversas civilizaciones una connotación peyorativa. Por ejemplo, en griego, el término es skaios que quiere decir desdichado o maldito; en italiano, la palabra es siniestro y no necesita traducción al español; tanto en francés: gauche; como en alemán, linkisch denota torpeza; y que decir en español que se nos llama chuecos.

Contrario a lo que muchos afirman, en la Biblia hay también referencias positivas acerca de los zurdos. Mis favoritas son las que aparecen en el libro de los Jueces. En uno de estos pasajes (20:14) se habla de un batallón especial de la tribu de Benjamín conformado por 700 hombres zurdos, "capaces de lanzar la honda de piedra sin errar".

Pero mi pasaje favorito sin duda es quel que narra las proezas de aquel regente que se llamaba AOD o EHUD (quiere decir unión).

Pero los hijos de Israel clamaron al SEÑOR, y el SEÑOR les levantó un libertador, a Aod, hijo de Gera, benjamita, el cual era zurdo. (Jueces 3:14).

Desde un punto de vista simple, no es casualidad que en ambos casos se haya tratado de hombres de la tribu de Benjamin, quien fuera el hijo menor del patriarca del pueblo judío, Jacob, y de su esposa Raquel. El relato bíblico cuenta que Raquel no podía concebir; por lo que se entiende que sus únicos dos hijos: José y Benjamín, los tuvo siendo ya madura.

Hoy en día diversos estudios científicos han comprobado que existe una predisposición genética superior al 25% de probabilidades hacia la zurdera principalmente en los varones que nacen de madres mayores a los 30 años de edad. Y sí, esta condición es hereditaria.

En mi familia, por ambas partes, existe dicha predisposición. De lado paterno, uno de los hermanos de mi papá es zurdo, y su hijo, también lo es (aunque su colmo es que estudio Derecho -that was a joke if you didn't noticed it-).

Por parte de mi mamá, tengo igualmente un tío zurdo; su hijo también lo es, y su hija de éste, es decir, mi sobrina, aunque aún es muy pequeña para decidir con que mano va a escribir todavía, cuando la estuve observando en Navidad, percibí que tiene una clara superioridad a hacer la mayoría de las cosas con la mano izquierda.

También lo son todos mis primos (varones), salvo uno, hijos de las hermanas de mi mamá; no así ninguna de mis primas; ni mis primos hijos del otro hermano de mi madre. Con la nueva generación de descendientes de los Núñez Q., hay hasta ahora 3 nuevas zurdas (esta vez mujeres): dos de ellas, hijas de primos zurdos, y aparentemente, dos varones mas.

Debo aclarar aquí que ser zurdo no significa exclusivamente escribir, patear un balón o arrojar objetos con la mano izquierda. No, tampoco es sólo un don que por nada del mundo se debe cambiar. Es tener el mayor número de habilidades controladas por el lado derecho del cerebro.

Breviario: funcionamiento del cerebro.
Por decirlo de alguna forma, el cerebro funciona como si tuviese los cables cruzados. El hemisferio central izquierdo del cerebro controla las extremidades del lado derecho así como el discurso, la lengua, la ciencia, las matemáticas, la escritura y la lógica. En síntesis, las habilidades lineales.

En tanto, el hemisferio central derecho controla el lado izquierdo del cuerpo y funciones como las emociones, la opinión, la creatividad, la percepción, el arte, la música, es decir, el modo de pensamiento holístico.

De hecho existen tres tipos de "zurdera": la motriz que es la inclinación hacia el uso de las extremidades ubicadas del lado izquierdo del cuerpo; la auditiva que no escuchar mejor con un oído, sino el percibir la complejidad y profundidad de los sonidos. Es lo que mal llaman la habilidad nata del "oído musical".

Históricamente, el mejor ejemplo fue W. A. Mozart quien, se cuenta, durante una visita a la Capilla Sixtina escuchó la obra coral a 11 voces conocida como el Misérere de Allegri, misma que pasó al papel de una sola oída. Al preguntarle su padre, Leopold Mozart, cómo lo había hecho, el Genio de Salzburgo le respondió: "fue sencillo, sólo le dediqué 6 voces a un oído, y cinco al otro".

Finalmente, el otro tipo es la zurdez visual esto es que un zurdo percibe las cosas de forma diferente a un diestro, o mejor ni peor, sólo diferente; por lo tanto, su proceso de aprendizaje también debe ser distinto, de lo contrario, puede llegar a padecer algunos problemas como la dislexia. Por ello existen hoy en día también relojes cuyo moviento de las manecillas va de izquierda a derecha, lo que lo hace, para un zurdo, claro, mucho más fácil de leer.

En últimos años, afortunadamente, la comprensión hacia la lateralidad (es decir, el aceptar que las personas pueden utilizar cualquiera de sus extremidades para escribir) en México ha ido avanzando. Por ejemplo, ya se cuenta con un apartado dentro de la Ley General de Educación:

Ningún estudiante será objeto de discriminación, sanción o expulsión motivada por su origen étnico, género, condición social, religión, capacidades diferentes, lateralidad, afecciones físicas o mentales, condiciones de salud, caracteres genéticos, preferencias sexuales o cualquier otra que atente contra la dignidad humana (Artículo 2º).

También, ya se cuenta (en México) con recursos y tiendas especializadas para las necesidades motrices de los zurdos donde se pueden conseguir desde tijeras, pelapapas y quitacorchos hasta teclados de computadora. La existencia de esas tiendas quedó reflejada en octubre de 1991 en The Simpsons, cuando Ned Flanders dejó su trabajo para abrir una. Desde entonces ha habido un boom, sobretodo en la Internet, de este tipo de productos.

He aquí algunos links:

Anything lefthanded: este sitio británico es muy completo, contiene encuestas, datos históricos, fuentes de investigaciones científicas, tienda, etc.

Living in the mirror: artículos y ensayos escritos por investigadores zurdos.

Zurdos.cl: sería la versión hispanoparlante del site anterior, pero esta página chilena además incluye tips para padres de hijos zurdos.

Gauche: la guía por excelencia para padres, maestros y estudiantes acerca de este tema.

jueves, 18 de mayo de 2006

Distintas formas de protestar

Durante la pasada 4a Cumbre Unión Europea (UE) - América Latina (AL) celebrada en la ciudad de Viena, Austria, del 11 al 13 de mayo, el mundo fue testigo de varios hechos históricos y vio la consolidación de otras cosas como que:

1. AL está dividida —divide et impera est— en tres bloques:

a) El de los "cachorros del Imperio" (frase acuñada por el presidente venezolano, Hugo Chávez, y que sería encabezado por el gobierno del presichente Fox —la culpa no es del indio, sino del que lo hace compadre, dice un refrán—).

b) El de la mal llamada izquierda populista de Chávez, Fidel Castro (que no fue invitado ni a comer) y Evo Morales.

c) El de las izquierdas políticas que nada tienen que ver con los anteriores, es decir: Chile, Brasil y Argentina.

2. Que la UE no se va a terminar de consolidar mientras siga buscando integrar a nuevos micropaíses (como Montenegro), negando la entrada a quién ha hecho demasiados méritos (Turquía), permitiendo el excesivo protagonismo de algunos países (Francia, Italia y Alemania) y mientras no redacten una verdadera Constitución Europea que satisfaga a los intereses de los 25 miembros actuales.

3. Que el presidente Vicente Fox ya pide a gritos jubilarse en su rancho San Cristobal. Prueba de ello es que abandonó sus botas de charol en Los Pinos y al llegar a la ciudad más elegante del mundo, es decir Viena, lo hizo ataviado en la más franca informalidad posible: pants Nike y un sombrero de palma; y por si ello fuera poco, en su discurso en contra del populismo sólo recibió aislados y breves aplausos.

4. Que el presidente de Bolivia, Evo Morales, a pesar de su estilo tan peculiar de vestir y de hablar, acaparó más reflectores que el presidente mexicano en sus mejores días. Usar el mismo sueter de lana de llama o la misma campera de piel en todos los eventos protocolarios, rompiendo así el protocolo del saco y córbata, es lo de hoy para el mandatario.

5. Que la mujer más influyente del mundo no es la secretaria de Estado norteamericano, Condolezza Rice, ni la Canciller alemana, Angela Merker; sino la presidenta chilena, Michelle Bachelet, quien fue buscada por todos los mandatarios. Como fue el caso del presidente francés, Jacques Chirac, quien saludó, como se muestra en la imagen, a la vieja usanza a la única presidente (no presidenta) de Sudamérica.

6. Que cualquier reina de carnaval puede robarse el evento y todos los momentos kodak, Fuji, Konica, etc.

La mujer en cuestión se llama Evangelina Carrozzo, de origen uruguayo, quien, asesorada por Greenpeace, de una forma bastante peculiar sólo visto antes en eventos deportivos por los impúdicos de goldenpalace.com, consiguió la atención mundial de los medios de comunicación al protestar por la constucción de unas fábricas de papel (celulosa) en su país natal.

Fue tal la impresión que causó, que la foto oficial del encuentro de los jefes de Estado y de Gobierno tuvo que ser pospuesta muchos minutos después y los cronistas cuentan que a más de uno de los mandatarios se les alebrestó la testosterona.

Cuentan también que llovieron chiflidos, piropos y otra clase de frases sugerentes hacia la joven, que, por supuesto NO fue detenida, faltaba más. Para prueba, den click en cualquiera de las imágenes.

Ahora veamos otra cara de la realidad latinoamericana, específicamente de la nuestra. ¿Cómo se protesta en México, particularmente en nuestra otrora "Ciudad de los Palacios", y/o "la región más transparente"... hoy la Ciudad de la Esperanza:

Por un lado tenemos a los macheteros de San Salvador Atenco, fieles defensores de los patos del lago de Texcoco y quienes primero no querían que les construyeran un aeropuerto cerca de sus casas; hoy defensores de floristas ambulantes de la zona de Lechería y expertos handmade en bombas molotov.

Por otro, a los vagos del H.H. Consejo General de Huelga de la Universidad Nacional Autónoma de México, gustosos grafiteros de obras históricas y voyeuristas torturadores de profesores de la máxima casa de estudios.

También tenemos a los niños verdes (ReVrde) y sus camping-fashion show en planton permantente a las afueras de la Secretaría de Salud, los cuales nos cuestan (a todos los mexicanos), cada día, cerca de 8 mil 500 pesos; sólamente por concepto de renta de baños públicos. Sin contar, el sueldo de estos legisladores VIP y todos sus viáticos.

Y a los más originales de todos... conocidos anteriormente como los 400 Pueblos, hoy tienen un modus identifies más ad-hoc a su estilo: los encuerados.

Eso sí, debemos reconocerles que, de todos los grupos anteriores, son los únicos que no obstaculizan las vialidades de nuestra ciudad mientras muestran todos los detalles de su anatomía.

Ahora bien comparemos los dos casos. Mi conclusión es que todos estos los grupos de protestantes y contestatarios carecen de una visión a largo plazo en sus formas de satisfacer sus necesidades políticas y sociales. En otras palabras, son medio necios, de seguir con esa directriz, ni el gobierno del Cambio, ni el de los prinosaurios, ni el de "primero los pobres" les harán caso en el futuro, menos si carecen de un plan de merchandising y de asesoría de una ONG trasnacional.

Bien lo muestra el cartonista Paco Calderón en su colaboración dominical del periódico Reforma: (den click en la imagen para agrandarla).


viernes, 24 de marzo de 2006

Pásele maestro, hay Che pa'todos

«Cuba te sabe de memoria.
Rostro de barbas que clarean.
Y marfil y aceituna en la piel de santo joven.»
- Nicolás Guillén, poeta cubano

Una de las imágenes más representativas del siglo XX es aquella tomada por el fotógrafo cubano Alberto Díaz Gutiérrez, mejor conocido como Korda en 1960.

Para los amantes de la fotografía, el concebir la impresión de ésta en color sería simplemente impensable. De haber ocurrido, se habría convertido en solo una instantánea más, sin la relevancia político-filosófica que tiene hasta la fecha.

La historia cuenta que el 4 de marzo de ese 1960, el carguero francés La Coubre, con cerca de 60 toneladas de armas destinadas a la revolución cubana, fue saboteado y hecho explotar -por agentes de la CIA y anticastristas-, matando a casi un centenar de personas.

Al día siguiente, en los funerales celebrados en el Cementerio Colón de La Habana, tuvo lugar el encuentro entre el ahora inmortal rostro del comandante Ernesto “Che” Guevara (1928-1967) y la lente de Korda, quien la bautizó como “Guerrillero heroico”.

Desde entonces han transcurrido ya casi 46 años y este icono fotográfico ha sido utilizado para representar las ideas y acciones “de izquierda” en contra del establishment en prácticamente todo el mundo.

Irónicamente, y en contra de todos los ideales del socialismo, también ha sido usada como elemento de consumo para la cultura de masas aprovechado en la mercadotecnia.

Y es precisamente al segundo uso que se le ha dado a esta imagen del héroe argentino: médico de profesión, pero revolucionario por convicción, que la británica Trisha Ziff, recorrió gran parte de Latinoamérica, Asia y África para conjuntar las más de 180 piezas que conforman la exposición “Narrativa de un retrato: El Che de Korda”.

En ésta muestra que se presenta en el Centro de la Imagen de la ciudad de México del 23 de marzo al 14 de mayo, se reúne una colección de fotografías, carteles, videocintas, ropa de toda clase y demás cachivaches procedentes de más de 30 países.

Se pueden observar desde matrushkas (rusas) y la muy popular playera de Chepillín hasta la imagen de una monja con el pecho tatuado o las personificaciones de Gael García Bernal y Benicio del Toro en filmes hollywoodenses acerca de este hombre-mito. ¡No se la pierdan!

Publicada también en CIO.


Centro de la Imagen
Plaza de la Ciudadela 2, Centro Histórico.
Lunes a domingo de 11:00 a 18:00 hrs.
Del 23 de marzo al 14 de mayo. Entrada libre.

Sitios de Interés (websites):
Museo de la Fotografía de California (CMP). Este link es acerca de la misma exposición que actualmente está en la ciudad de México: “Narrativa de un retrato: El Che de Korda”, que visitó dicha institución en el 2005. Contiene algunos de los objetos mostrados en la misma. En inglés.

El-Comandante.com. Sitio biográfico. Contiene además textos inéditos, fotografías, entrevistas e interpretaciones acerca del guerrillero por algunos politólogos. En español, inglés y holandés.

El Che en Blanco y Negro. Perfil del personaje en base a fotografìas de Rodrigo Moya y la crónica de una entrevista realizada por el reportero Froylán Manjarrez y el caricaturista Eduardo del Río “Rius” en 1964. Incluye algunas de sus frases célebres. En español.

Che por Korda. Nota del diario cubano Rebelión que explica los trágicos acontecimientos del 5 de marzo de 1960 y analiza los paradójicos fenómenos ocurridos a partir de la fotografía de Korda. En español.

miércoles, 15 de marzo de 2006

Hugo Chávez: zurdo entre los zurdos

¿Recuerdan el escándalo que se armó en el 2000 cuando nuestro actual Presidente Fox lanzó como imagen de su gobierno la hoy famosísima águila mocha en una flagrante violación a la Ley sobre el escudo, la bandera y el himno nacionales? ¿No? Entonces vean cualquier papelería o logo de oficinas de este "gobierno del cambio".

Afortunadamente, los legisladores del PRI, PRD, PT y PVEM evitaron que, el presichente llegara más lejos, ya que pretendía se aprobara un edicto para que, en cada evento al que asistiese, a su entrada y salida, se tocara como música de fondo ¡¡el himno nacional!!

Dicha idea foxiana, no crean que es nueva. El Presidente de los Estados Unidos de América tiene su propia marcha presidencial desde 1812 denominada "Hail to the Chief", la cual se usa para diversas ocasiones además de la ya mencionada.

En contraste, el Presidente de Venezuela, Hugo Chávez, demostró que el poder de su mano izquierda -léase que es zurdo-, y de la izquierda venezolana también, sí pudo cambiar no sólo el nombre del país, sino también los símbolos patrios de esa nación.

La bandera de la hoy República Bolivariana de Venezuela -otro invento "bolivariano" de Chávez-, diseñada por Juan Crisótomo Falcón (1820-1870) constaba, hasta el 9 de marzo de 2006, de tres franjas horizontales: la amarilla, que simboliza "las riquezas del territorio"; la azul, que representa "el mar que separa la Venezuela de España" con siete estrellas, que a su vez, son "las 7 provincias originales que apoyaron a Simón Bolivar (1783-1830) y susbribieron en Acta de Independencia del 5 de Julio de 1811"; y la roja, que es "la sangre derramada por los patriotas en la Independencia".

Contenía además un escudo en el lado superior izquierdo que constaba de tres "cuarteles". El primero, el rojo, "contiene la figura de un manojo de espigas, como símbolo de la unión de los Estados de la República y de la riqueza de la Nación"; en el amarillo, "emblema del triunfo, figuran las armas: dos pabellones, una espada y una lanza entrelazados por una corona de laurel"; el último pabellón, y el más grande, el azul, contenía un "caballo indómito" galopando rumbo a la derecha, pero volviendo su cabeza hacia la izquierda, que "representa la independencia y la libertad de la nación"; arriba de éstos, yacen dos cuernos de la abundancia, y en sus partes laterales las figuras de una rama de olivo, a la derecha, y de una palma, a la izquierda, atadas por la parte inferior con una cinta que lleva los colores nacionales.

La Razón del cambio.
Según el propio Chávez, quien aseveró se puso a estudiar el tema "a conciencia" a raíz de que su hija Rosinés le preguntó "¿Por qué el caballo tuerce la cabeza hacia atrás?", el equino del escudo nacional originalmente corría hacia la izquierda "como debe ser"; en cambio, el otro, "no es venezolano, sino un imperial, dócil e infiltrado de la derecha oligárquica", por lo que pidió modificar urgentemente los símbolos patrios para que quedaran de la siguiente forma:

A la bandera nacional, se le añadió una estrella más (para llegar a 8) que, según los deseos de Bolivar, y explicado por éste en un decreto de 1817, se debía incluir a la provincia de Guyana en el símbolo patrio, y que no se había hecho hasta ahora.

Al escudo, en su cuartel rojo, de 20 espigas de trigo, pasó a 24, que represantan el número de estados del país; en el amarillo, se agregaron un arco, un carcaj y un machete, en reconocimiento a las armas de los indígenas y negros en sus luchas y labores; al azul, se cambio el galopar, por una carrera presurosa del corcel blanco hacia la izquierda; y finalmente, a los cuernos de la abundancia se les añadieron, en uno, la orquidea, que es la flor nacional; y al otro, frutas tropicales como el cacao.

Todos estos cambios fueron aprobados sin discusión ni debate por parte de la Asamblea Nacional -lo que aquí equivale a la Cámara de Diputados- y puestos en marcha el 12 de marzo (Día de la Bandera). Así que, en los próximos 5 años, gracias a esta reforma chavista, Venezuela deberá cambiar: papelería oficial, monedas y billetes, sellos postales, uniformes militares, libros de texto, la banda presidencial y el collar del Primer Mandatario, que en este 2006, buscará, por la vía de la democracia su reelección por cuatro años más... ¡Ah!, pero se le olvidó que en una democracia, el pueblo es el que decide, y al menos en el caso de los símbolos patrios, no se consultó ni se convocó a un referendum.

La historia: juez, verdugo y ejecutor mostrará, a su debido tiempo, las consecuencias de este tipo de decisiones personalistas basadas en la necedad de su bolivariana majestad, que a la usanza del general Antonio López de Santa Anna, busca convertir sus anhelos personales en ley.

Algunos sitios de interés (blogs) de venezolanos:
Terreno Baldío.
Liberal Venezolano.
Dreamer in Rebuiling.
PAFA.
Venezolano Puro.
Lobohombre Riera.

jueves, 9 de marzo de 2006

Día Internacional de la Mujer

El día de ayer (8 de marzo) se celebró, teóricamente a nivel mundial, el Día Internacional de la Mujer Trabajadora –así es, tal es el nombre completo que debe tener el festejo-. Estadísticas globales indican que de los 6 mil 500 millones de habitantes del planeta, el 52 por ciento son mujeres; el Censo del 2005 del INEGI nuestra que en México, de los 103.1 millones, poco más de 53 millones son del sexo femenino.

HISTÓRICAMENTE, la población femenina, salvó con los etruscos y cretenses pre-helénicos, ha sido objeto de discriminaciones y vejaciones en la más amplia gama de culturas: desde los extremistas chinos, que asesinaban -aún a la fecha- recién nacidas y les deformaban los pies a las niñas por un supuesto "cannon de belleza"; los nipones que vendían a sus hijas; los africanos y algunas corrientes de los musulmanes que, para evitar que las damas sinteran un "placer exclusivo de los varones", por ende, pecaminoso -de acuerdo a su tradición, claro-, les realizan la circuncisión femenina, es decir, la extracción del clítoris o la costura de los labios vaginales; hasta a los "civilizados" europeos, que daban a sus hijas en matrimonio a cambio de un status social y económico; práctica similar a la de algunas regiones apartadas de América Latina, en el que hoy todavía se les intercambia por vacas y gallinas.

A NIVEL LABORAL las cosas no son mejores todavía. De acuerdo con la UNICEF y del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, el 60 por ciento de los pobres en el mundo son mujeres, ellas ganan -generalmente- de 20 a 30 por ciento menos que sus contrapartes masculinas, 70% de los 23 millones de refugiados y perseguidos políticos son, sí, también son mujeres.
En nuestro país, a pesar de los avances en materia de equidad de género -que poco o nada tienen que ver con el Inmujeres- el porcentaje de féminas que se ha integrado a la fuerza laboral y a la Población Económicamente Activa es del 33.7%; pero de éste, el 87.4% se dedica al trabajo doméstico o al mercado informal; jurídicamente, fue hasta el año pasado que se consideró como delito grave la violencia dentro de la familia (Ley contra la violencia intrafamiliar) y el abuso sexual en el matrimonio (reforma hecha por la Suprema Corte al Código Penal Federal, 17/Nov/2005).

Aún antes que las Naciones Unidas proclamaran la importancia del 8 de marzo, ya se habían dado movimientos políticos de emancipación del género. Desde el extremismo faminista, hasta aquellos de conciliación política, encabezados, en EU, por damas de denominación evangélica. Sin embargo, la historia nos remonta a dos hechos particularmente claves:

El incendio de la fábrica neoyorkina.
Aunque existe todavía gran confusión entre los histobiógrafos acerca de la fecha exacta, se tiene la plena certeza de que las costureras de la empresa Triangle Shirt Waist Company, tras declararse en huelga y denunciar las condiciones laborales en las que se desempeñaban, tomaron la fábrica; en consecuencia, los empleadores y la fuerza pública, en su afán de dispersarlas y recuperar el inmueble, lanzaron bombas incendiarias, causando la muerte de 146 obreras.

La consolidación del voto femenino.
En 1910, tras la II Reunión de Mujeres Socialistas en Copenhagen, Danmark (Dinamarca o Danacia, en español y castellano, respectivamente), las mujeres del Partido Socialista Norteamericano, quienes ya venían celebrando la ocasión desde 1908, propusieron internacionalizar la fecha con la finalidad de reivindicar el derecho al voto femenino, pero con una variante en la fecha: el último domingo de febrero.

Finalmente, en 1914, se convino de forma definitiva la fecha como el 8 de marzo, día en el que luchadoras sociales rusas se amotinaron en Moscú ante la falta de alimentos, factor determinante para que el zar, Nicolás II, fuese obligado a abdicar al trono; esto previo a los días de la revolución Bolchevique, quienes al llegar al poder, dispusieron el derecho al voto de este sector.

En México, las mujeres obtuvieron el derecho gracias a las reformas del artículo 34 constitucional el 17 de octubre de 1953, durante la presidencia de Adolfo Ruiz Cortínez, y desde entonces ha habido sólo cinco gobernadoras:

  • Griselda Álvarez (Colima-PRI)
  • Dulce María Saurí (Yucatán-PRI)
  • Beatriz Paredes (Tlaxcala -PRI)
  • Rosario Robles (DF-PRD)
  • Amalia García (Zacatecas-PRD)

  • Hoy en día, el 37.5 de las presidencias municipales de la Nación, son ocupadas por mujeres; una gobernadora y 28 senadoras, por sólo mencionar algunos datos sólo de la esfera política... aunque nuestro educado y siempre prudente presidente Vicente Fox siga llamando a "chiflido pelado" a su esposa -que, aunque se trate de "la señora Martha" Sahagún, eso no le justifica su comportamiento- y declarando que en las casas de los mexicanos ya no se lava usando “lavadoras de dos patas”. –declaraciones que ya no son de sorprender-

    La celebración hoy en día.
    La Organización de las Naciones Unidas declaró el año de 1975 como el año internacional de la mujer, y desde entonces se han buscado cuatro acciones concretas para mejorar las condiciones de las mujeres en el mundo:

    1. Fomento de las medidas legales.
    2. Movilización de la opinión pública y medidas internacionales.
    3. Capacitación e investigación, incluida la reunión de datos estadísticos desglosados por sexo.
    4. Ayuda directa a los grupos desfavorecidos.

    Actualmente, uno de los principios rectores esenciales de la labor de ONU es que no puede hallarse una solución duradera a los problemas sociales, económicos y políticos más acuciantes de la sociedad sin la cabal participación y plena habilitación de las mujeres del mundo, las cuales, cada día destacan y participan en todas las esferas sociales.
    A título personal, y con el debido respeto, me permito expresar que, aunque no me pronuncio en contra de la celebración del Día Internacional de la Mujer; sin embargo, creo, que el sólo hecho de que exista como un mero día de conmemoración, donde son tratadas ex profeso de forma excepcional, sí es una prueba discriminatoria de que siguen siendo vistas como el mal llamado"sexo débil".

    Son requeridas políticas y decisiones individuales, de pareja y culturales que fortalezcan no sólo la posición laboral, política, económica, social y familiar de la mujer. Se podría comenzar no solamente con que las mujeres salgan más al mundo laboral, sino con que los varones se integren de forma cabal y equivalente a la de sus contrapartes en las tareas del hogar y de la educación de los hijos, dejando de una vez por todas aquellas prácticas cavernícolas -léase machismo y misoginia- que persisten.

    miércoles, 1 de marzo de 2006

    Remember the Sheraton?

    (Foto del periódico Reforma) El día de ayer la heróica delegada en Cuauhtémoc, Virginia Jaramillo, decidió, finalmente -aunque la amenaza se dio desde el pasado 9 de febrero-, a poner los sellos de clausura y multar por 156 mil pesos (cerca de 14 mil dólares) al Hotel María Isabel Sheraton.

    Las razones oficiales: violación de 15 normas administrativas entre las que destacan: no colocar señalamientos de salidas de emergencia, el funcionamiento de los bares sin la licencia correspondiente, no contar con menús en braille y una construcción no autorizada de 3 mil metros cuadrados.

    La razón real: la expulsión del inmueble ubicado junto a la embajada de los Estados Unidos, sin indemnización, de una delegación de inversionistas cubanos el 8 de febrero pasado.

    La comédie politique.
    Imaginen solo la escena. Llega todo el circo mediático, desde el pasquín El Machetearte, hasta la CNN (no olvidamos a Televisa y TV Azteca, of course). Éstos, permanecen sobre Paseo de la Reforma a la espera de "la nota del día"; adentro del inmueble, los guardias de seguridad están atrincherados para evitar la invasión -¿mas si osare un extraño enemigo...de izquierda?- del recinto de capital estadounidense.

    Entonces llega la todopoderosa y amante del rating, Virginia Jaramillo con sus huestes, colocan los discretos sellos de CLAUSURADO en las puertas, y con mamparas en siete idiomas -pa'que vean que tanvién pueden ser políglotaz- informan a los huéspedes del cierre del edificio por "violación a las leyes mexicanas".

    Pero hoy miércoles, las mismas autoridades delegacionales decidieron que no se clausurará el Sheraton, porque decidieron que "ha corregido en 90 por ciento las supuestas irregularidades en su funcionamiento" -ajá-.

    Moraleja: No hay duda que el arrepentimiento es un don divino y una virtud política a la que muy pocos se atreven ¿verdad? ¡Cuéntaselo a quien más confianza le tengas!

    ¿Me pregunto que es lo que opinará el tío Fidel (Castro) de todo este show? Los dejo con el cartón de Calderón, publicado en Reforma.

    miércoles, 25 de enero de 2006

    Shawarma y Mozart ¿la combinación ideal para despertar?

    Amigos y enemigos están invitados a mi funeral pa´que brinden por mí. Unos de tristeza, otros de alegría, Pero todos juntos porque ya me fui… Cuando este tendido que se oiga la banda, música norteña, mariachis también. Que traigan cartones llenos de cerveza Y échenme la tierra que me vio nacer… Yo quiero invitarlos a mi funeral Antes que la muerte me venga a buscar. Yo quiero invitarlos a mi funeral. No quiero que naiden me vaya a faltar…

    - Fragmento de la canción “Mi Funeral” de Victor García.

    [Gracias, Alfred por la idea de la canción]. Desde el pasado 4 de enero, Ariel Sharon, Jefe de Gobierno (Primer Ministro) de Israel, se encuentra en coma tras sufrir tres hemorragias cerebrales masivas y permanece internado en el hospital Hadassah Ein Karem de Jerusalén.

    Tras tres operaciones a las que ha sido sometido hasta ahora (25 de enero), los médicos que intentan salvar la vida del militar y político israelí, cuyo nombre original era Arik Ben Dvora Scheinerman, no sólo han recurrido a la medicina tradicional para sacar de la inconciencia a esta figura mundial, sino que emplean métodos menos convencionales.

    El equipo de doctores que encabeza el argentino Félix Umansky aplica ya la musicoterapia basada en melodías de Wolfgang Amadeus Mozart ―el compositor favorito de Sharon― las cuales resuenan permanentemente en su habitación.

    Además, sus familiares más cercanos le hablan todo el día; y por si eso fuera poco, los galenos colocan todos los días, al lado de su cama, un plato de Shawarma, todos estos esfuerzos con la esperanza de que al estimular sus sentidos del oído y olfato, Sharon responda más rápidamente y recobre así la conciencia.

    El neurocirujano mexicano, Xicoténclatl Pérez Sánchez, egresado de la Universidad de Colima, participa también en la atención de cuidados intensivos que recibe el premier israelí y afirma que “hay signos de mejoría”, por ejemplo, Sharon ya respira cada vez mejor por sí mismo y ha comenzado a mover ligeramente la pierna derecha de su cuerpo; sin embargo, no se ha logrado determinar las secuelas que sufrirá su mente tras haber recibido estos infartos cerebrales y por estar en estado comatoso durante tanto tiempo.

    De acuerdo con las leyes del Estado de Israel, debido a su incapacidad, Sharon, dejó de ser en la práctica el Jefe de Gobierno, y fue nombrado de forma interina por un máximo de 100 días, tiempo en el que se deberán organizar elecciones, el ministro de Finanzas Ehud Olmert, considerado como el sucesor natural del exmilitar.

    RECETA DEL SHAWARMA

    El shawarma, platillo favorito de Ariel Sharon, es semejante a otros como: los Gyros (Grecia), los Kebabs (Turquía), el Vastedda (Italia)… para dejarlo más claro aún, a los Tacos al Pastor (México), con algunas variantes. La receta para prepararlo es la siguiente:

    Ingredientes principales (de 8 a 20 personas)

    3 kilos de carne de cordero o pollo cortada en lonjas bien finas.

    Para la marinada:
    - 3 tazas de yogurt natural
    - Jugo de 3 limones
    - 3 cucharadas de vinagre blanco
    - 3 cucharadas de aceite de olivo
    - 10 dientes de ajos picados
    - 1 cebolla cortada fina
    - Algunas hojas de menta molidas (opcional)
    - 2 cucharaditas de pimienta
    - 3 cucharadas de ají molido (pueden ser pimientos rojos o amarillos; o bien alguna clase de chile)
    - Sal al gusto.

    IMPORTANTE: En los países árabes se utiliza una mezcla de especias que viene ya preparada y se le conoce como “Siete Especias”, la cual contiene, molidos, claro:
    - Jengibre
    - Canela
    - Nuez moscada
    - Clavo
    - Garbanzo
    - Pimienta negra gruesa
    - Cardamomo

    Para la salsa:

    - Pasta de tahini (sésamo o ajonjolí)
    - Una cabeza de ajo
    - Perejil picado
    - Aceite de olivo
    - Jugo de limón (opcional).
    Se mezcla hasta obtener una consistencia similar a la de la mayonesa, agregando, si es necesario, agua.

    Pan de pita o tortillas tipo árabe.

    Preparación
    De cuatro a 12 horas antes, poner a marinar la carne empleando todos los ingredientes indicados. Luego introducirla en el espetón una por una circularmente y calentar a máxima temperatura durante 15 minutos o hasta que la carne dore. Una vez que se asan bien las lonjas externas, se recortan desde la pila del espiedo haciéndola caer en una palita de metal y se introduce en el pan de pita.

    Alternativa: en un refractario con tapa, colocar la carne y la marinada en el horno a 200 °C por alrededor de 45 minutos. Una vez pasado el tiempo, destapar y meter de nuevo al horno por 10 minutos más, o hasta que la carne esté bien cocida y los jugos se hayan evaporado. Al finalizar, servir en el pan.

    En ambos casos, agregue al gusto rodajas de pepinos, tomates, cebollas o tiras de zanahoria, y condimente con la salsa de tahini/ajo.

    ¡Buen provecho!